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前因民军起事，各省相应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法，南北暌隔，彼此相持，商辍於途，士露于野，徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议於前，北方各将亦主张於后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权归诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与军民协商统一办法，总期人民安堵，海内刈安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤？钦此。
距一九一二农历新年不足五天，传来了宣统皇帝退位的消息，整个北京城都陷入了迷茫与激动的双重情绪中，自1644年清军入关以来，阔别二百六十八年后汉人取代满人取得了天下，在南方汉人的思想里涌现出八个字“驱除鞑虏恢复中华”，而满人则是叩拜之后留下深深的遗憾，骨子里不想退出山海关，祖宗龙兴之地未必是满人的栖身之所。城门内外原本八旗的辫子兵都换成了新军，穿着染了色的土布军装，个个透着与以往不一样的精气神，然而满怀激情的他们眼神最深处不免有些迷离，时而琢磨起改朝换代之后，谁将是下一朝代的皇帝，满人皇帝走了，汉人的皇帝即将制诰天下，孙中山已经在南京出任大总统，北京城的皇城地位就变得很微妙，新军的出现，并没能起到多少安抚民心的作用，反而让做惯了天子脚下顺民的京城人觉得几分心虚，轻飘飘的压不住头脚，不管从心底里拥护或者反对剪辫易服，顶着满脑袋乱发的北京人木然的站在城根儿底下唏嘘，这天要变了，统治了中国近三百年的大清王朝就这么说倒就倒了。
从此之后大清的遗老遗少们再没能在紫禁城见到皇上的面，跪在沉寂午门多时皆被驱赶回去，他们当中多半脸色蜡黄，神色里带着几分哭样，出了午门哆哆嗦嗦往朝阳门方向走去，他们急需有人给出主意想办法。
这一天是农历腊月二十五，身处皇宫内院的大清皇室们同样没过好这一天，沿袭慈禧老佛爷的规矩，往年这时隆裕皇太后早已经降旨，文武百官候在外面等待赐年福或提请御批回祖籍长假，腊月二十六官员们正式放假，皇帝封笔玺，后宫佳丽们聚在大戏台前听上半月京城名家的戏，但今年省了繁文缛节，一群女人在彼此目瞪口呆中听了几个奏议便草草了事了。
那些穿校服的学生和给京城要员们唱堂会赚了钱的戏子，这几天眉开眼笑，遗老遗少们背地训斥他们没心没肺的“闹腾”，其余人都保持着罕见的冷静，脸上不怒不喜不悲。但生意人都觉得心底里空落落的，担心被一拥而入的新军闯入店铺甚至擦枪走火伤到自家性命，这年年关节尾上扛糖葫芦把子的买卖人强打几分精神，把俩手袖在袖筒里，有口无心的叫卖着，俩眼不时的东撇西看胡同里有啥能顺带着拿走的，胡同里的百姓想知道拥护大清的清军会不会趁势从关外城外杀进来。武行摊上围着看热闹的人比往年少了不少，拿刀枪对练的把子师傅们都应付着差事，招式很熟稔，内行人却看出他们内心其实焦躁不安，敲锣打鼓挣动静钱的都是敲上一阵，歇上一歇，咧着大嘴叫上几嗓子要赏钱，好多买买都陆续从腊月二十六关账了，不论贫贱人家都早早的关上大门，从里面用木杠子闩上，最后在晃荡晃荡大门感觉下插的牢不牢靠，然后羞眉臊脸的进屋去。
站在门外的侍卫，看见这情景，尽皆是诧异的表情。
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见到陆羽出来，忠伯欣喜道：“少爷，您出来了。”
可是今天，她听说陆羽去魏王府大杀四方，不但杀死了魏王府的一众高手，竟然还把魏王也给杀了！
雨柔夫人一愣，她没想到小儿子会反问自己。
紫色的真气充斥陆羽周身，强悍的气息如同实质的威压，距离近点的人甚至连头都抬不起来。
没有人敢站出来，现在谁敢出来，那就是找死了。
太子连忙说道：“有大供奉出马，定然是手到擒来。只是我担心这小子若是提升境界，恐怕会故意躲避咱们。”
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发完册子由上面牵头组织的‘见面大会’就散了。
徐坤对这某人有点好奇，于是拖着耿茂向那八个武者师傅走了过去。
这个时候，徐坤和耿茂也来到了陈星洲面前。
思索了一下，徐坤对一旁的耿茂说：“老耿，你要不要去和陈师傅比划两下？”
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